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Como gesto que insiste en la deconstrucci\u00f3n de las fronteras, entendidas como dispositivos de dominaci\u00f3n, la muestra se podr\u00e1 ver y escuchar hasta el 22 de febrero en el Centro d\u2019Artes de Aljustrel, en Portugal.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"500\" src=\"https:\/\/www.plataformadeartecontemporaneo.com\/pac\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20220806-WA0040-500x500.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-79803\" srcset=\"https:\/\/www.plataformadeartecontemporaneo.com\/pac\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20220806-WA0040-500x500.jpg 500w, https:\/\/www.plataformadeartecontemporaneo.com\/pac\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20220806-WA0040-466x466.jpg 466w, https:\/\/www.plataformadeartecontemporaneo.com\/pac\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20220806-WA0040-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.plataformadeartecontemporaneo.com\/pac\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20220806-WA0040-470x470.jpg 470w, https:\/\/www.plataformadeartecontemporaneo.com\/pac\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20220806-WA0040-325x325.jpg 325w, https:\/\/www.plataformadeartecontemporaneo.com\/pac\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/IMG-20220806-WA0040.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><sub>&nbsp;&#8216;Pabell\u00f3n (nuestra patria es estar vivos)&#8217; (FOTO: Eldy Ortiz)<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p align=\"justify\"><em>Pabell\u00f3n (nuestra patria es estar vivos)<\/em> desterritorializa la noci\u00f3n de c\u00e1rcel y la modela desde epistemolog\u00edas expandidas. Precisamente, el paisaje sonoro que interviene en el espacio galer\u00edstico est\u00e1 construido como un coro desde el que no existe una voz dominante, sino que cada una entrega su propia c\u00e1psula de individuaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p align=\"justify\">Un grupo de \u201cperegrinxs\u201d, como le han llamado los creadores de Pabell\u00f3n, fueron convocados entre julio y agosto de 2021 v\u00eda WhatsApp. Amigos y colaboradores fueron interrogados: \u201c\u00bfPara ti qu\u00e9 es una c\u00e1rcel?\u201d Las respuestas fueron unidas para, de esta manera, construir una \u201c(coro)graf\u00eda\u201d de voces. Voces que son cuerpos y que sobreentienden la noci\u00f3n de c\u00e1rcel m\u00e1s all\u00e1 de un espacio disciplinario \u2013para utilizar las palabras de Foucault. La entienden como una ortopedia a la que est\u00e1 sujeta la disidencia, en cualquiera de sus acepciones.<\/p>\n\n\n\n<p align=\"justify\">Como se puede leer en el <em>statement <\/em>de la muestra, <em>\u201cPabell\u00f3n (nuestra patria es estar vivos)<\/em> es un s\u00edntoma.  Es un s\u00edntoma de afasia expandido. Un trastorno de la capacidad del habla. Voz. Lenguaje. Enunciaci\u00f3n. Una utop\u00eda del encierro perpetuo. Una utop\u00eda del encierro perfecto. No estamos sobre las gradas. No estamos sobre la escena. Estamos sobre la m\u00e1quina pan\u00f3ptica. A contraluz\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p align=\"justify\">Como gesto fotogr\u00e1fico, esc\u00e9nico, sonoro, la exposici\u00f3n \u2013por llamarle de alguna manera\u2013 emancipa la voz como una pr\u00f3tesis; como una tecnolog\u00eda de vivificaci\u00f3n. La voz no como privilegio de unos cuerpos sobre otros, sino como un tejido de enunciaci\u00f3n. La voz como pancarta, se\u00f1al, se\u00f1uelo. La voz como protesta. La voz como revuelta. La voz como m\u00e1quina de deseos dentro de entornos totalitarios y dictatoriales.<\/p>\n\n\n\n<p align=\"justify\"><em>Pabell\u00f3n (nuestra patria es estar vivos)<\/em> forma parte de una investigaci\u00f3n art\u00edstica que inici\u00f3 su devenir en La Habana, Cuba, y que en estos momentos se sigue configurando desde Lisboa y Madrid. A ritmo de par\u00e1frasis, Abel Rojo y Edgar Ariel la describen desde la potencia que representa el pabell\u00f3n en el imaginario carcelario en Cuba; ese habit\u00e1culo donde los reclusos pueden tener, cada cierto tiempo, relaciones sexuales; ese m\u00ednimo intersticio de libertad:<\/p>\n\n\n\n<p align=\"justify\">\u201cun pabell\u00f3n es un estruendo \/ un pabell\u00f3n es una m\u00e1quina de deseos \/ un pabell\u00f3n es un \u00e1rbol, un animal no humano y humano \/ un pabell\u00f3n es un decir, es un hacer, es un so\u00f1ar \/ un pabell\u00f3n es un parlamento de los cuerpos \/ un pabell\u00f3n es una pr\u00f3tesis, una \u00f3rtesis, una arteria \/ un pabell\u00f3n es una comunidad trans \/ un pabell\u00f3n es un destiempo \/ un pabell\u00f3n es un agujero \/ un pabell\u00f3n es una ra\u00edz a\u00e9rea, es un rizoma, es un pa\u00eds diseminado \/ un pabell\u00f3n es el lugar donde nacemos \/ un pabell\u00f3n es el lugar donde nos exiliamos \/ un pabell\u00f3n es un teatro donde caben todas las formas de lo vivo \/ un pabell\u00f3n es un teatro donde caben todas las (coro)graf\u00edas del amor \/ tan pabellonerxs como somos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p align=\"justify\">Dentro de las artes vivas, el proyecto Pabell\u00f3n rastrea las metodolog\u00edas que reescriban la noci\u00f3n de lo contempor\u00e1neo. Lo contempor\u00e1neo como una escarbadura en el terreno de los afectos. Pabell\u00f3n (nuestra  patria es estar vivos) propone una reescritura de los discursos en su modalidad de archivo. Genera un archivo pulsional de la sobrevida.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity is-style-dots\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Fechas<\/strong>: Hasta el 22 de febrero de 2023 <br><strong>Lugar<\/strong>: Centro d\u2019Artes de Aljustrel, Portugal<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"tmnf_excerpt\"><p>El proyecto de creaci\u00f3n indisciplinar Pabell\u00f3n, conformado por los creadores cubanos Abel Rojo y Edgar Ariel, ha inaugurado la exposici\u00f3n e intervenci\u00f3n sonora Pabell\u00f3n (nuestra patria es estar vivos), en colaboraci\u00f3n con el fot\u00f3grafo Eldy Ortiz y el artista visual Edel Figueredo. 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